اهميه التربيه-الجزء الاخير فى الموضوع

انشتاين ، أكبر عالم في الفيزياء والكيمياء طُرد من المدرسة لضعفه في مادة الفيزياء ، قد يكون الطفل المقصِّر طاقاته لم تُدرَس ، لا توجد ظروف استثارت ما فيه من طاقاتٍ كامنةٍ ، فلا تيأس سريعاً من ابنك، فعسى أن يكون العلم مفيداً له أكثر من العمل ، فسيعمل بعد ذلك ، أما إذا بدأ جاهلاً فمشكلته كبيرة ، فالمفروض أن يستنفد الإنسان كل طاقاته ، وإن لم يكن قد تعلَّم العلم العادي ، فليعلِّمه العلم الديني ، فلا مانع من أن يطلب العلم في مسجد فهذا علم كذلك ، بل أرقى علم ، فمن كان له مجلس علم فاسمه عالم ، فإني أعجب من شخص له في المسجد ثلاثَ عشر عاماً ويقول : أنا غير متعلم ! .. فكيف ذلك ؟ .. ثلاثة عشرة سنة وكل أسبوع ثلاثة دروس (تفسير وحديث وسيرة وفقه وخطبة ) ولستَ متعلماً ؟! بل متعلمٌ وأكثر ، فهذا الكلام يجب أن لا نتكلمه ، فطالب العلم بالمسجد متعلِّم ، والأبلغ من ذلك : كفى بالمرء علماً أن يخشى الله ، فكل من استقام على أمر الله -والله لا أبالغ -فهو عالم .. عالم .. عالم ولو كان أميّاً ولو كان لم يحصل على الشهادة الإعدادية ، من غض بصره وكان دخله حلالاً ولم يكذب أو يغش ولم يعمل عملاً سيئاً ، ويقول : لستُ متعلماً .. فهذا كلام الشيطان .. فأنت متعلمٌ أكثر ، فمن عرف الله في مسجد فهو طالب علم ، فكلُّنا طلاب علم .. فإني لا أسمح لأحد له مجلس علم ويقول : لستُ متعلماً، أهلي لم يعلموني .. أنت تتعلم عندنا ، فهذا علم .
يقولون : أحدهم عنده درجة ـ الليسانس ـ فما هي هذه الدرجة ؟ أي أن عنده ثمانية مواد في ستة أشهر قد درسهم ، وعنده دوام في الجامعة يومياً خمس أو ست ساعات ، فقرأ عدداً من الكتب وتقدم للفحص ونجح فحصل على درجة ـ الليسانس ـ فمن تعريفات الجامعة .. أنها مدرسة يدخلها الطالب جاهلاً متواضعاً ، ويخرج منها جاهلاً متكبراً .. فإنني ألحُّ على أنه إذا كان للإنسان مجلسٌ للعلم فليس اسمه جاهلاً بل عالماً ، أو طالباً للعلم فهذا أكمل ، فلا تقل عالم بل قل : طالب علم .. لأنه يظلُّ المرء عالماً ما طلب العلم ، فإذا ظنَّ أنه قد علم فقد جهل ، في اللحظة التي تتوهَّم أنَّك تعلَّمت فأنت جاهل .
في الحقيقة كنت أقول لإخواننا دائما : هناك علمٌ ممتع .. فأنت تقرأ قصيدةً شعرية رائعة أو قصة مثيرة جداً فهذا أدبٌ ممتعٌ ، وهناك علمٌ ممتع نافع .. فإن كنت مختصاً اختصاصاً نادراً ويقف على بابك أكثر من خمسين شخصاً وكل منهم يدفع لك ألف ليرة فأنت متعلم ولكن مع العلم تقبض المال فهذا علم ممتع نافع ، لكن العلم الديني .. علمٌ ممتعٌ نافعٌ مسعدٌ في الدنيا والآخرة ، أي أن أرقى علم هو : العلم الديني .. ممتع ونافع ومسعد ، أما أنَّه ممتع .. فلا أعظم من كلام الله قراءةً وحفظاً وتفهُّماً وتدَّبراً وتطبيقاً ، ولا أعظم من كلام رسول الله أو سير صحابة رسول الله، أمَّا أنَّه نافع .. فعندما يستقيم الإنسان يستحق من الله الإكرام ، فسرُّ توفيقك في الحياة استقامتك .
فكم من إنسان انزلق ، فقد حدثني أحد الإخوان بقصة حدَثْت في الشام : أن سائق سيارة أجرة استوقفته امرأة وطلبت منه الذهاب إلى أي مكان يريده ، فسقط معها .. وقد ناولته ظرفاً به خمسة آلاف دولار ورسالة كتب فيها ( مرحباً بك في نادي الإيدز ) ، وعندما ذهب لصرف المبلغ وجده مزوراً فدخل السجن وأصيب بالمرض العُضال ومات ، هذا هو الجهل ، فلو كان يحضر مجلس علم لامتنع عنها وطردها .
" العلم يحرسك وأنت تحرس المال ، والمال تُنقِصُهُ النفقة والعلم يزكو على الإنفاق " .
فلذلك يا إخواننا الكرام العلم الديني في الحقيقة هو أمتع شيء في الحياة ، وهو نافع وهو سر نجاحك في الحياة ، وسر مكانتك العالية وثقة الناس بك ، فالأمين موثوق ، والمستقيم مكرَّم وعظيم كثيراً ، فأصبح العلم الديني ممتعاً ونافعاً ومسعداً في الدنيا والآخرة ، لذلك فالإنسان يجب أن يختار العلم الديني .
" النبي دخل المسجد فرأى رجلاً قال : من هذا ؟ .. قالوا : هذا نسَّابة . قال : وما نسَّابة ! .. فقالوا : يعرف أنساب العرب . فقال عليه الصلاة والسلام : ذلك علمٌ لا ينفع من تعلَّمه ، ولا يضرُّ من جهل به "

........عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لا يُسْمَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ وَمِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلاءِ الأرْبَعِ .... *

إذاً فالعلم الدينيّ هو العلم الحقيقيّ ، والإمام الغزالي يقول : "حيثما وردت كلمة العلم في القرآن الكريم فإنَّما تعني العلم بالله ". هذا أرقى علم وأشرف علم، فمن كان له مجلس علم يقول: أنا متعلم ونصف ، وإن لم يكن معه كفاءة ، لوجود ثلاثة دروس كل أسبوع ، ولفترة ثلاثَ عشرة سنة ، فأصبحت عالماً وزيادة ، فالانتساب لمجلس علم دليلٌ على أنَّك طالب علم ، كن عالماً أو متعلماً أو مستمعاً أو محباً ولا تكن الخامسة فتهلك .
والحمد لله رب العالمين....وبهذا ينتهى اول جزء من تربيه الاولاد وهو بعنوان اهميه التربيه ويليه بعون الله الجزء الثانى بعنوان التربيه الايمانيه....سائلا الله ان يجعل ذلك فى ميزان حسناتى وان يبارك لى فى اهلى وابنتى رقيه وان ينبتها الله نباتا حسنا....قولوا امين
* * *

معلومات لطيفه اشكرك